Každý pohřební host by měl dodržovat pravidla etikety, která by se měla řídit, a je zde protokol pro nejbližší rodinu zesnulých, lidi, kteří plánují službu a vidí podrobnosti spolu s ředitelem pohřbu. Ale právem nebo ne, to, co se stane před prohlídkou, je často považováno za tabu. Požádali jsme tedy Caleba Wildeho, šestého generálního pohřebního ředitele ve Wilde Funeral Home v Parkesburgu v Pensylvánii, a autora Confessions of Funeral Director: Jak mi obchod života zachránil můj život, aby se podělil o své odborné názory v této záležitosti. Tady je to, co říká, že není často diskutováno, ale mělo by být.
1 Žal je opojný.
Hraní role při přípravě těla je katartické, říká Wilde. "Mám pocit, že to musím vytrhnout z lidí, protože předpokládají, že jim to není dovoleno, ale ať už s tím máte cokoli, oblékání těla nebo vlasy, měli byste to udělat. Starali jste se o ně až do této chvíle - proč se teď zastavit? “
5 Některé náklady na pohřeb jsou zcela zbytečné.
Není to linie strany, ale Wilde říká, že pro prohlížení není třeba balzamování. "Un-balzamované tělo nepředstavuje zdravotní problémy, pokud dotyčná osoba neměla takovou chorobu, jako je ebola, a obecně, pohřební ředitelé účtují za tuto službu značnou částku, kdekoli od 800 do 1200 $, " říká Wilde. "Balzamovací tradice je podporována zákony, které nemají legitimní podporu, kromě toho, že za ně lobuje pohřební průmysl." Je to dobré za určitých okolností, dodává, ale z velké části nemusí být 70 až 80 procent těl, které jsou balzamovány, potřeba.
6 Nedovolte, aby náboženství roztrhalo vaši rodinu od sebe.
Ve své knize píše Wilde o odloučených rodičích dítěte, které zemřelo, jednoho křesťana a druhého, který není vůbec náboženský. Jejich argumenty se staly tak nestálé, byli povoláni policisté. „Viděl jsem hodně sporu, protože jedna část rodiny věří, že na pohřbu musí být zpráva o spasení a další strana je proti tomu naprosto proti, “ říká Wilde. "V našem každodenním životě ne vždy věnujeme mnoho náboženství a duchovnosti, ale když někdo zemře, přijde to do popředí."
7 O smrti musíme mluvit otevřeněji.
To platí zejména v domech s pečovatelskou službou, které často mají politiku „zadních dveří“, která vyžaduje, aby se ředitelé pohřebního ústavu proplétali „jako ninjové“ pro vyzvednutí, říká Wilde. Ale obyvatelé nevyhnutelně „vyšli ze svých pokojů a dotkli se nosítek nebo se zeptali:„ Kdo to je? Kdy se to stalo? ““
„Je zdravé pro obyvatele, kteří mají pravdu, aby to viděli, “ vysvětluje. "Kdybych byl v pečovatelském domě a moji přátelé byli po jejich smrti tajně odhozeni pryč, myslel bych si, že po smrti nebudu si na mě nikdo pamatovat."
